تبليغاتX
عرفان، آزادی، برابری

عرفان، آزادی، برابری

 

                         خدایا ! سرای محبت کجاست ؟

 

                 

             

درسفر چند روز پیش هیات دولت به خوزستان شاهد صحنه هایی بودم که اشک هربیننده ای را سرازیر می کرد . مردم خونگرم خوزستان برای رفع مشکلات خود از نخستین ساعات صبح ،  در محل رسیده گی به شکایات و تقاضاهای ویژه سفر هیات دولت جمع می شدند ونامه های خود را به غرفه های مخصوص هر وزارتخانه ( که معاونین وزرا در آنها حضور داشتند ) ارائه می دادند . نکته تاسف برانگیز در این میان شنیدن برخی فریادهای خشمگین از جانب مردم بود . می گوییم تاسف برانگیز ، نه بدلیل آنکه بخواهم مردمان عزیز خوزستان را فاقد شعور و ادب اجتماعی معرفی کنم . که به هیچ عنوان چنین نیست . هرچند که مهرتایید نیز بر هیچ رفتار غیرقانونی و تشنج آفرین  نخواهم زد اما  بهرحال  هر انسان آزاده ای معتقد است  که مردم حق دارند در دفاع از حقوق خویش و برقراری عدالت اجتماعی اعتراض قانونی خود را بنحوی  ابراز کنند و دولتی که با شعار حمایت از توده های محروم فعالیت خویش را آغاز کرده است می بایست ظرفیت تحمل نظرات ملت و همچنین مکانیسم پاسخگویی عقلانی به آنها را در درون  خود تقویت کند . وقتی می دیدم که مردمان صبور و خوش قلب خوزستانی همچنان درگیر محرومیت هستند بسیار نگران می شدم .  هرچند که شاید در نگاه برخی مسئولین نمی توان دغدغه های مردم را منطقی محسوب کرد ! یکی مشکل اشتغال داشت ودیگری از نبود برق و آب و مسکن رنج می برد .  و آن یکی جوانی خود را تقدیم به نظام خدمت رسانی کرده بود و امروز با چهره ای دردمند و بیانی مملو از صداقت مصایب خویش را با صراحت وساده گی  برای متولیان امر شرح می داد و ...  بدون شک اینان همان مردمی هستند که عاری از هرگونه بدبینی و پیچیده گی ، حاضرند در هرزمان جان وجهان خویش را تقدیم به میهن کنند .اما در این میان  نکته ای که تاسف مرا برانگیخت فقدان احزاب و نهادهای مدنی فعال و مردمی بود . که  جای خالی آنها در اینجا بسیار محسوس بنظرمی رسید . اگر در جامعه ما بستر حمایت از احزاب ( نظیر اعطای مجوز انتشار روزنامه و ... ) فراهم شود و نهادهای مدنی  با حاشیه امنیت بتوانند ارتباط مستمر با توده های مردم برقرار کنند صد در صد به نفع دولت خواهد بود. چرا که  احزاب بعنوان پل میان مردم و مسئولین از یکسو خواسته هاو مطالبات اقشار مختلف را دریافت می کنند و از سوی دیگر در جهت پیگیری آن خواسته ها در صورت لزوم به انتقاد مسالمت آمیز از دولت و کاهش قدرت آن اهتمام می ورزند . در اینصورت دیگر کمتر شاهد بیان خواسته های نامعقول ، فریادهای خشمگین  و ایجاد تنش از جانب مردم و جوابهای سربالا از سوی مسئولین خواهیم بود . ای کاش که دولتمردان در میان شعارهای خود   تبلیغ فرهنگ تحزب و حمایت از روزنامه های منتقد و مستقل  را بیش از پیش  مورد توجه قرار دهند.  

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هشتم آذر 1387ساعت 20:35  توسط رضا کیانی  | 

 

                              غدیر یعنی میثاق باخورشید

 

               

امشب مصادف است با شب عید سعید غدیرخم .براستی که می توان به جرآت واقعه غدیر را به عنوان یکی از درخشان ترین نقاط عطف تاریخ اسلام نامید . دراین روز مبارک پیامبراکرم (ص) با استعانت از اندیشه ای الهی امام علی(ع) رابه مقام ولی ووصی خویش معرفی کرد .تا راه سبز  حماسه ، عدالت و آزادی در سپهر اندیشه اسلامی  بارور گردد . به بیانی دیگر به راحتی می توان ارج نهادن به امر حکومت داری و تداوم رسالت پیامبر اکرم (ص) را در این روز الهی  یافت .  ازاین رو است که  غدیر خم تنها یک رویداد تاریخی نیست بلکه نام آن را عجین با آگاهی و شجاعت می بینیم و جهان امروز ما نیز به شدت نیازمند به حکمت و اخلاق علوی است.ای کاش که  در این روزگار و فرداهای پیش روی ما  با یک نگاه عمیق  ، بیشتر از گذشته با ارزشهای حماسه غدیر خم آشناشویم . 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم آذر 1387ساعت 18:59  توسط رضا کیانی  | 

 

     میلاد مسعود امام هادی (ع) بر تمامی پوینده گان راه عزت و آزادی مبارکباد

 

         

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و چهارم آذر 1387ساعت 12:26  توسط رضا کیانی  | 

 

                     اصلاحات را به بازی پیچیده  تبدیل نکنیم 

 

بانزدیک شدن به زمان برگزاری انتخابات ریاست جمهوری تلاش بسیاری از رهبران جریان اصلاحات و همچنین شخصیتهای مختلف علمی ، فرهنگی  برای به صحنه کشاندن سیدمحمدخاتمی دراین فراخوان ملی سرنوشت ساز بیشتر می شود . دراین میان شاهد شکل گیری تشکل ها ی متفاوتی  برای  انجام این مهم هستیم . که هریک به گونه ای با شعار  بسیج اقشار مختلف جامعه در حمایت ازحضور  خاتمی اعلام موجودیت کرده اند . نکته بسیار مهم در این وادی  ارج نهادن به ظرافتهای ویژه در کارتشکیلاتی با توجه به موقعیت کنونی جریان اصلاحات است .  به بیان دیگر باید گفت  اتخاذ نوعی رفتار خشک سازمانی و بروکراسی پیچیده و دست و پاگیر اداری  ، گروههای اصلاح طلب را از رسالت ارزشمندشان دور می کند . و  بیم آن می رود که چنین ریس و مرئوس بازی های کاذب  موجبات  حاشیه سازی و دلخو ری عده ای و در نتیجه شکاف را در درون این جریان فراهم می آورد  .شایسته است که گروههای اصلاح طلب در این فرصت اندک کمی واقع بینانه  و علمی تر به اوضاع بنگرند و با توجه به محدودیت رسانه ای ، دامنه ارتباطات خود را با اقشار مختلف جامعه گسترش دهند .تا  با قوت و قدرتی فراگیر  و ملی، زمینه حضور  و سپس پیروزی خاتمی در این برهه حساس فراهم شود . نباید فراموش کرد که جریان اصلاحات در شرایط فعلی به شدت نیاز به یاری تمامی صنوف و آحاد مختلف و بویژه لایحه های محروم و محذوف جامعه  دارد . در نتیجه هنر رهبران صدیق این جریان و حامیان جوان آن دراین اوضاع و احوال کاستن پیچیده گی ها و هموار کردن راههای ارتباطی ، پرهیز از انتزاعی فکر کردن و یافتن ادبیاتی متناسب با مقتضیات زمان و صد البته وفاداری به آرمانهای توسعه طلبانه است .  

 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و سوم آذر 1387ساعت 10:13  توسط رضا کیانی  | 

 

                                  وحدت راچگونه معنا کنیم ؟  

 

 

                

برگزاری نشست نماینده گان هشت دوره مجلس شورای اسلامی ( به مناسبت هفته مجلس ) یکی از مهمترین اخبار دیروز بود که رسانه ملی با حرارت خاصی به انعکاس محتوی و حواشی  آن پرداخت . شاید بتوان گفت که بارزترین نکته مراسم دیروز که به نوعی در اذهان عمومی عجیب بنطرمی رسید قرار گرفتن جناحهای مختلف سیاسی درکنارهم بود .هرچند  که غیبت بسیاری از چهره های اصلاح طلب و  تاثیر گذار مجلس ششم در مراسم مشهود بود  اما حضور دو شخصیت محبوب این جریان یعنی سید محمد خاتمی و مهندس سحابی نگاههای زیادی را  بخود معطوف کرد . اما در این وادی ذکر چند نکته را ضروری می دانم : ۱.  مراسم دیروز با عنوان سی سال قانونگذاری و نظارت برگزار شده بود .  پس بنظر من این می تواند فرصت خوبی برای بررسی کارکرد خانه ملت باشد . جای بسی سئوال است که شناخت عموم مردم نسبت به قانون و جایگاه مجلس شورای اسلامی در این راستا چگونه تبیبن گردیده است ؟ ...  با توجه به سختگیریهای شورای نگهبان و رد صلاحیت عده ای بیشمار از چهره های موجهه و محبوب  در انتخابات  اخیر مجلس شورای اسلامی ، آیا اعتماد ملت نسبت به مجلس در این چند سال رو به افزایش بوده است ؟  ۲. در دنیای امروز علاوه برابعاد قانونگذاری و نظارت ، یک نقش اساسی دیگر نیز برای پارلمان در نظر گرفته شده است . و آنهم برقراری ارتباط میان نهادی مدنی با حاکمیت است. تا چه حد در پیمودن این این راه شاهد اهتمام جدی مجلس شورای اسلامی بودیم ؟ ۳.وحدت میان نیروهای سیاسی و  انجام گفتگو در بین طیفهای مختلف کشور امری میمون و سازنده است اما بشرطی که این وحدت به سکوت گورستانی  و برخی مصلحت اندیشی های کاذب منتهی نشود . به بیانی دیگر با حفظ اصول و آرمانهای انقلاب و منافع ملی ، می بایست  حاشیه امنیت سیاسی و آزادی بیان و مهمتر آز آن ، آزادی پس از بیان برای طیفهای مختلف وجود داشته باشد .  

                      

+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم آذر 1387ساعت 9:8  توسط رضا کیانی  | 

 

                       ادبيات نمايشي ايران در كجا قرار دارد ؟! 

 

در دوران نوجوانی وقتی که آثار درام نویسان بزرگی چون شکسپیر، مولیر،  ،برشت ،چخوف و .. را می خواندم ازخود میپرسیدم که آیا آثار نمایشنامه نویسان بزرگ ایرانی نیز  مورد مطالعه جهانیان قرار می گیرند ؟ آیا آثار رادی ، ساعدی، بهرام بیضایی و... در آنسوی مرزها مورد بررسی و توجه  قرار دارند ؟ تا چه حد درام ایرانی جایگاه خود در دنیای هنر یافته است ؟ ... بعدها متوجه شدم که آثار بزرگ نمایشنامه نویسان ایرانی آنچنان که شایسته باشد در اندیشه جهانیان صاحب جایگاه نیستند ! ...براستی که    چرا ادبيات نمايشي ايران جهاني نمي شود ؟ ... اين پرسشي است كه چندين سال در ذهنم مرور مي شود و هنوز پاسخ قانع كننده اي براي آن نيافتم .عده اي عدم استقبال جهانيان از آثار نمايشنامه نويسان ايران را به مسايل سياسي ارتباط مي دهند  ! عده اي ديگر علت آن را ضعف در ترجمه مي پندارند و برخي ديگر از صاحب نظرن معتقدند كه ادبيات نمايشي ايران از ضعف ساختاري و هندسي دچار انزوا گرديده است . به بياني ديگر آنها معتقدند كه نمايشنامه نويسان ايراني مي دانند كه چه بگويند اما نمي دانند كه چگونه بگويند ... در نظر من مورد سوم كمي قابل تامل است . شايد هم يكي از دلايل آن حاكميت  ديرسال ادبيات داستاني و روايت بر گفتمان ادبيات نمايشي ما باشد .  بدين معنا كه تئاترايراني بيشتر بر پايه روايت و قصه گويي است تا بر پايه تصوير پردازي و ارتباط بصري  . اگر هم به آثار مينياتور ( به عنوان يك هنر اصيل ايراني ) نگاه كنيم ملاحظه مي كنيم كه تصوير هيچگاه جداي از قصه گويي نيست .  هرچند كه در عين حال هرساله شاهد اعزام گروههاي مختلف تئاتري به خارج از كشور و استقبال خوب جهانيان از آثار اجرايي هنرمندان ايران هستيم . ( البته اميدوارم كه كه مركز هنرهاي نمايشي در اين مورد نيم نگاهي هم به گروههاي شهرستاني داشته باشد ) . اما اين دليلي بر تثبيت ادبيات نمايشي ايران در آنسوي مرزها نمي شود ! ... امروز  خبر ترجمه آثار بهرام بيضايي رادر برخي از كشورهاي عربي شنيدم . شنيدن اين خبر بسيار مرا اميدوار كرد و شايد انگيزه اصلي براي نوشتن اين مطلب بود .بهرحال نشر آثار این نویسنده صاحب نام ایرانی می تواند جرقه ای برای باروری ادبیات نمایشی ایران در جهان باشد . ذکر این نکته ضروری است که در برهه کنونی نمایشنامه نویسان صاحب فکری همچون چيستا يثربي ،  نغمه ثميني ، محمد رحمانيان   و... حرفهاي زيادي براي گفتن در عرصه بين الملل دارند .  

+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم آذر 1387ساعت 19:57  توسط رضا کیانی  | 

 

                               سوگند به صداقت یاران خاک...

 

          

  امروز به مناسبت هفته بسیج قصد دارم که چند خطی از این نهاد مردمی بنویسم . چرا که هرگاه  نام بسیج را می شنوم  خاطرات دوران نوجوانی در ذهنم زنده می شود . به جرات می توانم بگویم که  کسب بسیاری از داشته های فکری و تجارب ارزشمندم را مدیون بسیج هستم ... هرچند که گاهی بعضی برخوردها و موضع گیری های عده ای با نام بسیج و سوءاستفاده از ارزشهای آن  موجبات رنجش خاطر مرا فراهم می کند اما همواره خود را وامدار تفکر بسیجی می دانم . بزرگترین ظلم در حق بسیج زمانی صورت می گیرد که گروهی آن را منحصربخود بدانند و آبروی جناح سیاسی خاصی را با آبروی بسیج گره بزنند ! و یا این ارگان مردمی را در برابر حرکات آزاداندیشانه مردم  قرار دهند ! اگر اندکی به فلسفه وجودی بسیج و سپس راه فرزندان راستین این مکتب بیاندیشیم ، خواهیم دید که  بسیج یعنی تدوام روح همدلی ، آگاهی ،حماسه و آزادی یعنی فرزند زمان خویش بودن وبه خودمحوری و  ریاکاری پشت پازدن ، یعنی تعظیم دربرابر رای ملت و آماده جانفشانی در راه عزت میهن . در پرتو چنین شناختی راه استفاده های ابزاری و خشونت طلبانه با نام ولباس بسیجی برای همه مسدود می گردد . بیایم باور کنیم که بسیجی تنها یک لباس  نیست ، بلکه یک تفکر ، یا بهتر است   بگوییم که یک جریان فرهنگی پویا و انساندوستانه است . براستی  چه خوب است که هر ایرانی خود را یک بسیجی  بداند .

     

+ نوشته شده در  شنبه دوم آذر 1387ساعت 13:33  توسط رضا کیانی  |