تبليغاتX
عرفان، آزادی، برابری

عرفان، آزادی، برابری

                      

                                                معمای انقلاب...

           

 فرارسیدن سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران  و نکوداشت خاطرات روزهای مبارزه، فرصت مناسبی است برای بررسی و بازخوانی  مجدد این رویداد عظیم تاریخ معاصر . به عقیده بسیاری از انقلاب شناسان جهان ، نقد وبررسی یک انقلاب را می بایست از روی اهداف و سپس نتایج آن انقلاب انجام داد .اما قبل از آن باید  به برخی عوامل برجسته در وقوع اکثر انقلابها  به عناوین ذیل اشاره کرد :

۱. سرخورده گی تود ه ها

۲. جنبش سیاسی نخبه گان ناراضی

۳. انگیزه های وحدت بخش

۴. وجود یک بحران سیاسی فلج کننده بروکراسی و قوه قهریه دولتی

۵. میزان نابرابری و فقر درمیان مردم یک جامعه

۶. زمینه مساعد جهانی      


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و چهارم بهمن 1385ساعت 1:19  توسط رضا کیانی  | 

                               

                      من نمی خواهم جدا گردم زدشت کربلا ...  

 

 دوباره موسم عاشورا فرارسید ، عشق به حسین (ع) در کوی و برزن جلو  ه ها ی رحمانی خود را نمایان ساخت ...   

مکتب عاشورا مبین عقلانیت ، مسئولیت ، جهاد توام با معنویت ،و  عرفان حسین ، عرفانی خدا محور ونه خود محو ر  بود .  تا آنجا که وجود حسین (ع) مملو از نور محبت و عاطفه شد . خدای حسین یک واجب الوجود منجمد نبود بلکه آفریدگاری شنوا ، راهگشا ووفادار بود. خدایی که دنیایی از امید و زیبایی راپیشروی تمامی بنده گان صالح و حقیقتجوی خود تریسم کرد . در سپهر اندیشه چنین انسانی قدرت ،  جنگ و کشورگشایی نمی تواند اهداف اساسی باشد . بلکه اینها همه ابزاری هستند برای نیل به آرمانهای اصیل خدایی . نبرد حسین  (ع) روحی مهربان و الهی را درکالبد خویش داشت و این خود اصلی ترین تفاوت حماسه امام معصوم ما با مبارزات بی روحی چون نبرد گلادیاتورها و سایر جنگهای  بی اساس تاریخ محسوب می شود . امام حسین (ع) با استعانت از عقلانیت ، براندازی حکومت سراسر جور و فساد بنی امیه و درنتیجه شناساندن جوهر اصلی دین را هدف اصلی قیام خونین خود قرار داد . اما به هیچ عنوان به ابزارهای نامشروع و غیر انسانی در این راه متوسل نشد . تا جائیکه حتی در سخت ترین لحظات پیکار ارج نهادن به کرامت انسانی و اصول اخلاقی را بر همه چیز ترجیح می دادند .

کلامم از ذکر عظمت عاشورا قاصر است . اما امیدوارم که شناخت صحیح فرهنگ عاشورا و زوایای پنهان آن به عنوان رمز رهایی جهان اسلام از یوغ ستم استبداد و استکبار ، مورد توجه جدی قرار بگیرد . به بیانی دیگر علاوه بر ذکر مصائب به ذکر مسائل هم روی آوریم ...  

+ نوشته شده در  سه شنبه دهم بهمن 1385ساعت 1:13  توسط رضا کیانی  | 

خبرگزاري دانشجويان ايران - اهواز
سرويس: فرهنگ و هنر

 مصاحبه خبرگزاری ایسنا با رضا کیانی

                                      


يك هنرمند خوزستاني مي‌گويد: « تئاتر خوزستان يك تئاتر روشنفكرانه نيست و براي تفريح و تجارت كار مي‌شود؛ اما تئاتر مذهبي نگاهي روشن فكرانه و فضيلانه و روح آزادي‌خواهي مي‌طلبد.»

رضا كياني، در گفت و گو با خبرنگار فرهنگ و هنر خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) ـ منطقه خوزستان ـ گفت: « اگر سيري به كتاب مقدسمان قرآن داشته باشيم، مي‌توانيم از دلش قصه‌هايي را بيرون بياوريم و اجراكنيم كه هم  زيبايي‌شناسي و هم جنبه‌هاي دراماتيك دارند.»

وي افزود: « در تئاتر امروز كه به سمت علمي شدن مي‌رود اگر نگاهي واقع بينانه و علمي داشته باشيم، مي‌توانيم داستان‌هاي مقدس و رمزآلود ديني را روي صحنه ببريم.»

اين كارگردان تئاتر گفت: « جشنواره‌ها براي رشد تئاتر شرط لازم هستند اما كافي نيستند و گرچه جشنواره‌ها بستري براي تبلور خلاقيت‌هاست اما باعث موضوعي شدن تئاتر مي‌شوند.»

وي با اشاره به اينكه ما علاوه بر جشنواره به جريان مستمر تئاتر نياز داريم، تصريح كرد: « تئاتر تشنه حركات عميق است كه بتواند تاثيرگذار و مفيد باشد اما مديريت و برنامه‌ريزي به اين سمت نيست.»

كياني در رابطه با مستمرسازي در تئاتر گفت: « براي جريان مستمر تئاتر بايد چند نكته را در نظر بيگيريم؛ اول بسترسازي فرهنگي و توجه به نرم‌افزارهاي اصلي تئاتر يعني خلاءهاي موجود را اولويت‌بندي كنيم و در جبران آن بكوشيم، دوم به نقش سازندگي تئاتر ايمان بياوريم چرا كه اگر در تئاتر مخاطب به تفكر واداشته شود، مي‌تواند سلسله جنبان حركات فرهنگي شود و ديگر اينكه بستري براي نويسندگان بومي فراهم شود تا دور از حاشيه به كار بپردازند.»

كياني به مادي‌گرايي در تئاتر اشاره كرد و گفت: « جان مايه و اهرم تئاتر عشق و علاقه است و نبايد به صورت رفع تكليف در آيد بلكه بايد انگيزه‌هاي معنوي در دل هنرمندان بوجود بيايد چرا كه نگاه هنرمند به هنر بايد نگاهي معنوي باشد.»

انتهاي پيام.

منبع:isna.ir

+ نوشته شده در  یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 19:21  توسط رضا کیانی  |